Najnowsze Wydania
-
GN 20/2026 Dokument:(9718961,Nie zmieniajcie nam nauki)
-
GN 19/2026 Dokument:(9708121,Dwie herezje w jednym numerze)
-
GN 18/2026 Dokument:(9695028,Kościół jest analogowy)
-
Historia Kościoła (15) 03/2026 Dokument:(9690225,Leon XIV czyta św. Augustyna Donaldowi Trumpowi. Edytorial nowego numeru „Historii Kościoła”)
-
GN 17/2026 Dokument:(9685120,Zajęcie podwyższonego ryzyka)
Wyszukano wyników: 204
Gdzie jest Bóg, kiedy boli? Miejsce cierpienia walczących z rakiem dzieci bywa miejscem duchowej odnowy
Zbiórka na rzecz dzieci chorych na raka przeprowadzona przez Łatwoganga przerosła wszelkie oczekiwania. To wspaniale. Nie wszystko jednak da się zmierzyć pieniędzmi ani wynikami badań. W Przylądku Nadziei dzieci uczą się walczyć nie tylko o zdrowie, ale też o sens, wiarę i nadzieję - często wbrew wszystkiemu.
„Człowiek planuje, Pan Bóg się śmieje”. Poruszające świadectwo zmarłego dziś Jacka Magiery
Utrata pracy, „przypadkowe” spotkania, decyzje podejmowane w niepewności i doświadczenie prowadzenia przez Boga – to główne wątki świadectwa, które Jacek Magiera wraz z żoną Magdaleną wygłosili podczas Wieczoru Uwielbienia „Siedlce dla Jezusa” w uroczystość Bożego Ciała 2025 roku. Publikujemy nagranie tego wyjątkowego spotkania.
Leon XIV: wiara nie jest abdykacją rozumu
Podczas rozważania przed modlitwą Anioł Pański, Papież wskazał, że „jesteśmy wezwani do przeżywania chrześcijaństwa «z otwartymi oczami». Wiara nie jest ślepym aktem, abdykacją rozumu ani ulokowaniem się w jakiejś pewności religijnej, która powoduje, że odwracamy wzrok od świata”. Ojciec Święty wezwał też do zawieszenia broni i podjęcia dialogu.
Międzynarodowa Komisja Teologiczna: Przyszłość ludzkości leży w relacjach, a nie w technologii
W Watykanie opublikowano dokument „Quo vadis, humanitas?”, podejmujący temat wyzwań, jakie epoka sztucznej inteligencji stawia antropologii chrześcijańskiej. Międzynarodowa Komisja Teologiczna analizuje w nim ryzyko związane z infosferą, kryzys demokracji i zjawisko „amnezji kulturowej”, a także przemiany „ery miejskiej”, stawiając pytanie o chrześcijańskie rozumienie samorealizacji.
