Najnowsze Wydania
-
GN 20/2026 Dokument:(9718961,Nie zmieniajcie nam nauki)
-
GN 19/2026 Dokument:(9708121,Dwie herezje w jednym numerze)
-
GN 18/2026 Dokument:(9695028,Kościół jest analogowy)
-
Historia Kościoła (15) 03/2026 Dokument:(9690225,Leon XIV czyta św. Augustyna Donaldowi Trumpowi. Edytorial nowego numeru „Historii Kościoła”)
-
GN 17/2026 Dokument:(9685120,Zajęcie podwyższonego ryzyka)
Wyszukano wyników: 42
Święty nr 16670, czyli jak o. Kolbe został uznany za męczennika
„Jeden Bóg tylko może wiedzieć, gdzie było więcej świętych i męczenników – w Rzymie czy w Oświęcimiu”, napisał w grypsie przekazanym w maju 1944 r. więzień KL Auschwitz por. Wacław Stacherski. Jednak procesy beatyfikacyjne i kanonizacyjne tych męczenników rozpoczęły się dopiero pod koniec ubiegłego stulecia. Przełomowe znaczenia miała decyzja św. Jana Pawła II o kanonizacji jako męczennika bł. Maksymiliana Marii Kolbego.
Milenijna konfrontacja
Dla partyjnych władz orędzie stało się pretekstem do zorganizowania na wielką skalę kampanii propagandowej, która miała zdyskredytować Episkopat Polski, a szczególnie prymasa Polski. Nie chodziło tylko o doraźną reakcję na treści orędzia, ale zdefiniowanie tego, kto ma prawo wypowiadać się w imieniu narodu.
Kard. Wyszyński pisał w dziennikach, że bierność mas jest groźniejsza dla Kościoła niż sam komunizm
„Dziś w Polsce nie ma potrzeby prowadzić światopoglądowej walki z komunizmem, bo komunizm zwalcza sam siebie” – pisał kard. Stefan Wyszyński w swoim dzienniku Pro memoria. Był przekonany, że dla Kościoła groźniejsza od komunizmu jest ludzka obojętność, która „zabija religię w sercach”. Zapiski Prymasa Tysiąclecia z 33 lat to prawdziwa perełka dla badaczy dziejów Polski i Kościoła w XX wieku.
