Był on chrześcijaninem w trzecim pokoleniu, więc z ustnych przekazów swoich dziadków mógł wiele wiedzieć o apostołach Chrystusa. Święty Ireneusz mówił o Ewangelii „czterokształtnej”, czyli takiej, jaka jest powszechnie znana obecnie. Wiedział także o Ewangelii Judasza, będącej tworem sekty kainitów.

Brała ona Stary Testament niejako „na opak”. W ten sposób np. morderca Kain był dla niej bohaterem pozytywnym. W podobny sposób została spisana przez nich Ewangelia Judasza. Ta niby „tajna” Ewangelia Judasza musiała być popularna w starożytności. Świadczy o tym fakt, że zachowała się ona prawdopodobnie w koptyjskim tłumaczeniu z języka greckiego, znacznie późniejszym niż data powstania .

Znalezisko to nie wywraca nauki Kościoła, bo Kościół nigdy nie skazał Judasza na potępienie ani go nie kanonizował. To odkrycie jest wartościowe i przydatne, bo dzięki niemu naukowcy dowiedzą się wiele o nieistniejącej już od półtora tysiąca lat sekcie oraz o obycza- jach panujących w starożytności.