Najnowsze [Wydania]
-
GN 39/2025 Dokument:(9433147,Ludzkość na dnie)
-
GN 38/2025 Dokument:(9425048,Prawdy nie znajdziesz w świecie)
-
GN 37/2025 Dokument:(9415138,Czy ból trzeba kochać?)
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
Znaleziono 134 wyników
Jutro w "Gościu Niedzielnym" - Bliżej Boga
Wiele form pobożności, które praktykujemy na co dzień, ma swoje źródło w objawieniach prywatnych: Boże Ciało, kult Serca Pana Jezusa, kult Miłosierdzia Bożego, modlitwa różańcowa… Jak Kościół odróżnia te, które są prawdziwe? „Ostrożność Kościoła wynika z faktu, że większość rzekomo nadprzyrodzonych wizji okazywała się fałszywa” – pisze Łoziński. Dlatego Kościół w ciągu wieków wypracował kryteria weryfikacji objawień prywatnych: zgodność ich treści z Objawieniem publicznym i nauczaniem moralnym Kościoła, posłuszeństwo władzy Kościoła lokalnego, na którego terenie nastąpiły objawienia a także postawa osób doświadczających objawień czyli głęboka pokora, wręcz ukrywanie przed światem nadprzyrodzonych darów, czy mężne znoszenie cierpienia. Poza tym w numerze:
Czy katolicy są zobowiązani do wiary w uznane przez Kościół katolicki objawienia prywatne?
Nie tylko wspomnienie NMP Fatimskiej, lecz także ugruntowana w naszej pobożności uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, popularnie nazywana Bożym Ciałem, mają u swoich źródeł – obok sporów teologicznych dotyczących obecności Jezusa w Najświętszym Sakramencie – objawienia św. Julianny z Cornillon (XIII w.).
