Czy katolicy są zobowiązani do wiary w uznane przez Kościół katolicki objawienia prywatne?

Nie tylko wspomnienie NMP Fatimskiej, lecz także ugruntowana w naszej pobożności uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, popularnie nazywana Bożym Ciałem, mają u swoich źródeł – obok sporów teologicznych dotyczących obecności Jezusa w Najświętszym Sakramencie – objawienia św. Julianny z Cornillon (XIII w.).

Podobnie jest z uroczystością Najświętszego Serca Pana Jezusa, u której podstaw leżą objawienia św. Małgorzaty Alacoque (XVII w.). Niedziela Miłosierdzia Bożego zaś inspirowana jest objawieniami danymi św. s. Faustynie. Nie brak w Kościele świąt czy nurtów pobożności nawiązujących do objawień prywatnych. Czy trzeba w nie wierzyć? Nie. W Katechizmie Kościoła Katolickiego (nr 67) tak o tym czytamy: „W historii zdarzały się tak zwane objawienia prywatne; niektóre z nich zostały uznane przez autorytet Kościoła. Nie należą one jednak do depozytu wiary. Ich rolą nie jest »ulepszanie« czy »uzupełnianie« ostatecznego Objawienia Chrystusa, lecz pomoc w pełniejszym przeżywaniu go w jakiejś epoce historycznej”.

Dziękujemy, że z nami jesteś

To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.

Czytasz fragment artykułu

Subskrybuj i czytaj całość

już od 14,90 zł

Poznaj pełną ofertę SUBSKRYPCJI

Masz subskrypcję?

Kup wydanie papierowe lub najnowsze e-wydanie.

« ‹ 1 › »

TAGI:

PYTANIA CZYTELNIKÓW

Andrzej Macura Redaktor i publicysta, Absolwent teologii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego oraz studiów specjalistycznych z tejże teologii w Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie. W latach 1991–2005 pracował jako katecheta. Związany z portalem Wiara.pl od 2002 roku, od 2005 roku należy do jego zespołu redakcyjnego, a od 2008 roku jest jego redaktorem naczelnym. Autor wielu artykułów, komentarzy, rozważań publikowanych zarówno na Wiara.pl, jak i w Gościu Niedzielnym.