Rok 1960 nie znajduje się na liście najważniejszych dat w historii PRL, walki o krzyż w Nowej Hucie nie ma wśród zrywów prowadzących do niepodległości. Do szkolnych podręczników trafiły lata 1956, 1968, 1970 czy 1980–1981, natomiast dramatyczne wydarzenia, jakie rozegrały się 65 lat temu, znane są jedynie badaczom dziejów najnowszych. To błąd, ponieważ właśnie rok 1960 powinien być uznawany za punkt zwrotny, cezurę, ostateczny kres próby stworzenia w Polsce „miasta bez Boga”. Nowa Huta (dziś dzielnica Krakowa) miała być przykładem do naśladowania i dowodem, że da się nad Wisłę przeszczepić model sowiecki. Po roku 1960, choć walka z Kościołem wciąż nabierała rozpędu, aż do kulminacyjnego starcia sześć lat później, podczas obchodów milenijnych, nie kontynuowano już inżynierii społecznej na taką skalę. A Nowa Huta wtedy właśnie narodziła się jako matecznik robotniczego protestu przeciw władzy partii robotniczej.