Sprawdzian przyswojenia tej wiedzy jest prosty: jeżeli ja jestem chrześcijaninem i wierzę w to najważniejsze przykazanie, to jak wytłumaczyć na przykład agresję do kierowcy, który zajechał mi drogę?

Jeżeli efektem encykliki będzie przynajmniej dla części wierzących zastanowienie się nad tym, jak to jest z moim stosunkiem wobec bliźnich, to będzie chociaż odrobinę lepiej. W tej encyklice nie ma elementów rewolucyjnych. Ważną rzeczą dla mnie jest kontekst diakonatu.

Samo rozpoczęcie procesu powołania w Polsce diakonów stałych jest symbolem, do którego odwołuje się w tej encyklice Benedykt XVI. Jeśli w każdej polskiej diecezji będzie wyświęconych dwóch, trzech diakonów stałych, może ten znak będzie jeszcze bardziej czytelny.