Po co ten kamień?
Droga Redakcjo, łącząc serdeczne życie radosnego Alleluja chciałbym podzielić się krótką refleksją, która przez tyle lat doświadczania przeżyć wielkanocnych jakoś umknęła moje uwadze (i nigdy nie słyszałem, by ktoś zwrócił na to uwagę, by się tym zadziwił). Czy to nie zastanawiające, że Niewiasty, które zjawiły się rano przy grobie, zastały kamień odsunięty?
Po co? Przecież Zmartwychwstały Chrystus nie potrzebował odsuwać kamienia, skoro i tak zjawił się w Wieczerniku "mimo drzwi zamkniętych", a spotkanym uczniom w Emaus "zniknął z oczu". Jego uwielbione Ciało nie znało materialnych przeszkód. Przenikał przez każdą swobodnie. Ten wymiar rzeczywistości już przeminął. Skoro jednak kamień został odsunięty, rozumiem przez to, że tak się stało, by to żywi mogli przyjść i zobaczyć, przekonać się na własne oczy. I znowu zdumiewa nas ekonomia Bożego planu zbawienia, Bożego przewidywania. Odsunięty kamień i pusty grób stał się dla nas symbolem, wielką metaforą uwolnienia (jak zburzony mur Jerycha, jak zerwane kajdany). Dla nas, którzy jeszcze musimy zobaczyć, żeby uwierzyć, dotknąć, żeby się przekonać. Bóg rozumie dobrze naszą sytuację i nie wymaga od nas rzeczy niemożliwych (np. nie wymaga od słabych niewiast, by odsuwały kamień ponad ich siły).
Serdecznie pozdrawiam,
Jan Kłos
-
Nieskończona godność każdego człowieka. O. Kupczak OP o nowym dokumencie watykańskim O nowych sposobach naruszania godności człowieka, fetyszach współczesnej kultury i roli Kościoła w przywracaniu prawdziwie ludzkiej cywilizacji (na kanwie deklaracji Dykasterii Nauki Wiary Dignitas infinita) mówi o. prof. Jarosław Kupczak OP, kierownik Katedry Antropologii Teologicznej UPJPII w Krakowie.
-
„Dignitas infinita” – w połowie drogi Ogłoszona przez watykańską Dykasterię Nauki Wiary deklaracja o godności człowieka Dignitas infinita („Nieskończona godność”) to ważny dokument. I bardzo potrzebny zwłaszcza w kontekście współczesnych form ataku na godność ludzi.
-
Alina Petrowa-Wasilewicz: Jest we mnie coś z pozytywistki O misji katolickiego dziennikarstwa i postępowych katoliczkach, których nie chcą znać polskie feministki, mówi Alina Petrowa-Wasilewicz, laureatka nagrody Stowarzyszenia Wydawców Katolickich Mały Feniks 2024.
-
1 Ilu jest katolików w Polsce? – analiza danych ze spisu powszechnego
-
2 Kolejna wygrana bp. Marka Mendyka w sądzie. Chodzi o nieprawdziwe publikacje w mediach
-
3 Bóg zrobi resztę
-
4 Istotą jest trwanie w Nim
-
5 Hollywood dla dzieci... Dokument o mrocznej stronie dziecięcej telewizji
-
6 Siła nawrócenia, siła słabości
-
7 Przyszliśmy, bo otrzymaliśmy łaskę wiary
-
8 „Dignitas infinita” – w połowie drogi
-
9 Samobójstwo społeczne
-
10 Kto ma prawo określać prawdę o Bogu – Bóg czy człowiek?
-
11 Od „tu i teraz” do „wszędzie i zawsze”
-
12 Niezwykła historia małżeństwa głęboko wierzącej kobiety i zaciekłego ateisty
-
13 Czy tak mogła wyglądać Matka Boża? Brazylijski profesor tłumaczy, jak stworzył wizerunki Maryi
-
14 90 lat temu urodził się Jan Kobuszewski
-
15 Skąd wzięło się przekonanie, że Miriam z Nazaretu groziło ukamienowanie przez sąsiadów?
