Najnowsze Wydania
-
GN 45/2025 Dokument:(9483911,Nie do opowiedzenia)
-
GN 44/2025 Dokument:(9477129,O szarej godzinie)
-
Historia Kościoła (12) 06/2025 Dokument:(9471760,Sobór sprawił, że ludzie znowu zaczęli mieć pytania do Kościoła. Edytorial nowego wydania)
-
GN 43/2025 Dokument:(9469044,Rodzina – sens i stabilność)
-
GN 42/2025 Dokument:(9458103,Zaczarowana miotła)
Wyszukano wyników: 2134
Czy Pan Bóg działa również „poza Kościołem”? Ojcowie soborowi jednoznacznie o stosunku chrześcijan do judaizmu oraz innych religii
Bez dialogu z wierzącymi inaczej trudno o przekonujące dla nich świadectwo wiary w Chrystusa. A bez spotkania z judaizmem i bez dialogu z Żydami – trudno o pełną tożsamość Kościoła. Soborowa deklaracja Nostra aetate – najmniej zrozumiana, choć na wskroś chrześcijańska – nie była wypadkiem przy pracy.
Sobór nie zmienił kościelnego nauczania o Żydach. Sobór wrócił do tego, co o Żydach mówi słowo Boga
Czy dziś, gdy napięcie wokół Państwa Izraela sięga zenitu, jest dobry klimat do podkreślania wagi 60. rocznicy „soborowego przełomu” w stosunku Kościoła do judaizmu i Żydów? Nie, klimatu dobrego nie ma. Także z powodu działań Państwa Izraela. Ale to nie polityka powinna wyznaczać chrześcijanom perspektywę, tylko Biblia i nauczanie Kościoła. Dlatego też, mimo wszystko, rocznica nie traci na znaczeniu.
Historia Jakuba i Ezawa w kontekście relacji żydowsko-chrześcijańskich. Posłuchaj niezwykłej medytacji rabina Szychowskiego i odpowiedzi kard. Rysia
Dla chrześcijan Żydzi nie mogą być neutralni, to jest pewne. Czy jest jednak możliwa taka tożsamość, która sprawi, że nie będziemy w stanie wojny? – pytał rabin Dawid Szychowski. – Rozstrzygające jest to, że Jakub mówi do Ezawa: Zobaczyłem twarz Boga w twojej twarzy. Wtedy wszystko jest możliwe – mówił kard. Grzegorz Ryś.
