Najnowsze Wydania
-
GN 20/2026 Dokument:(9718961,Nie zmieniajcie nam nauki)
-
GN 19/2026 Dokument:(9708121,Dwie herezje w jednym numerze)
-
GN 18/2026 Dokument:(9695028,Kościół jest analogowy)
-
Historia Kościoła (15) 03/2026 Dokument:(9690225,Leon XIV czyta św. Augustyna Donaldowi Trumpowi. Edytorial nowego numeru „Historii Kościoła”)
-
GN 17/2026 Dokument:(9685120,Zajęcie podwyższonego ryzyka)
Wyszukano wyników: 296
Kard. Cantalamessa: mass media nie tylko informują masy, ale też je formują
W dzisiejszej nauce wielkopostnej kard. Cantalamessa komentował słowa Jezusa: „ja jestem dobrym pasterzem” (J 10, 11). Jak przypomniał, ta metafora pochodzi z głębi tradycji biblijnej. Żydzi, niegdyś naród nomadów, doskonale znali, co to znaczy być pasterzem i także nazywali w ten sposób odpowiedzialnych za lud kapłanów, królów i innych przywódców.
Utopieni we własnej krwi
Dokładnie sto lat temu padł rozkaz, by mordować bez słuchania głosu sumienia: kobiety, dzieci, starców. W ten sposób masakry Ormian stały się elementem oficjalnej polityki rządu, która doprowadziła do usunięcia z powierzchni ziemi półtora miliona istnień ludzkich. Opowieść o zgwałconej i krzyżowanej Armenii jest trafną metaforą wydarzeń sprzed stu lat.
W niewoli nienawiści
To zdjęcie budzi przerażenie i bulwersuje? Tym, którzy traktują chorego człowieka w taki sposób, można zadedykować zdanie o Bogu, który widzi wszystko i nikomu nie zezwolił grzeszyć (Syr 15,18.20). Można widzieć w tym obrazie metaforę niewoli grzechu. To ludzie, którzy tak potraktowali tego nieszczęśnika, żyją „na łańcuchu” własnej głupoty, egoizmu, lęku, znieczulicy…
Twarz i głos w epoce algorytmów. Papież ostrzega przed iluzją relacji i wzywa do odpowiedzialnej AI
W orędziu na LX Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu papież Leon XIV podejmuje jedno z najpoważniejszych wyzwań współczesności: wpływ sztucznej inteligencji i algorytmów na ludzką tożsamość, relacje i zdolność myślenia. „Chronić ludzkie głosy i twarze” – to nie tylko metafora, ale apel o obronę człowieczeństwa w świecie cyfrowych symulacji.
Czy Eucharystia jest owocem z drzewa życia?
W raju oprócz drzewa poznania dobra i zła rosło drzewo życia, którego owoce sprawiały, że człowiek żył wiecznie. Spotkałem się z metaforą opisującą krzyż Chrystusa jako drzewo życia. Czy Eucharystia jest owocem z drzewa życia? Jeśli tak, to dlaczego jej spożywanie nie gwarantuje życia wiecznego już na Ziemi? Rafał
Duchowni niezłomni. Kto w Niemczech miał odwagę przeciwstawić się hitlerowcom?
W głośnym kazaniu wygłoszonym 3 lipca 1941 r. biskup Münster Clemens August von Galen, przedstawiając sytuację katolików w III Rzeszy, posłużył się metaforą młota i kowadła. Katolicy są kowadłem, w które wali nazistowski młot. „Jeśli nasz opór będzie wystarczająco twardy, stanowczy i nieustępliwy, to kowadło zwykle wytrzymuje dłużej niż młot” – przekonywał.
