Prenumerata z

Najnowsze Wydania

www.gosc.pl → Wyszukiwanie: BARANEK PASCHALNY
Wyszukano wyników: 49
szukana fraza:

wyszukuj w:

uporządkuj wyniki:
wyszukujesz w serwisie: Gość Niedzielny szukaj we wszystkich serwisach wiara.pl
Gdzie jest baranek? Ostatnia wieczerza nie kończy się w Wieczerniku

DODANE 02.04.2026

Gdzie jest baranek? Ostatnia wieczerza nie kończy się w Wieczerniku

Dlaczego podczas uczty paschalnej w Wieczerniku na stole nie było baranka ofiarnego? Bo to, co zaczęło się w Wieczerniku, kończy się na Golgocie. A właściwie trwa dalej. To pascha Baranka Bożego, który gładzi grzechy świata.  
Jezus zachował wiele elementów żydowskiej uczty paschalnej, ale była to już pascha Mesjasza, której niezwykłym „dopełnieniem” była Jego śmierć.

Gość Extra 4/2025 (14) DODANE 04.12.2025 AKTUALIZACJA 02.01.2026

Każda Msza Święta uobecnia całą paschalną drogę Jezusa: z Wieczernika na Golgotę, przez grób do Zmartwychwstania

Czy ostatnia wieczerza była ucztą paschalną? I tak, i nie. Tak – w tym sensie, że Jezus nawiązywał do żydowskiej Paschy i jej symboliki wyzwolenia. Nie – dlatego, że ostatnia wieczerza była czymś radykalnie nowym, była paschą Jezusa, w której On sam stał się Barankiem ofiarnym. 
Jezus zachował wiele elementów żydowskiej uczty paschalnej, ale była to już pascha Mesjasza, której niezwykłym „dopełnieniem” była Jego śmierć.

GOSC.PL DODANE 04.12.2025

Każda Msza Święta uobecnia całą paschalną drogę Jezusa: z Wieczernika na Golgotę, przez grób do Zmartwychwstania

Czy ostatnia wieczerza była ucztą paschalną? I tak, i nie. Tak – w tym sensie, że Jezus nawiązywał do żydowskiej Paschy i jej symboliki wyzwolenia. Nie – dlatego, że ostatnia wieczerza była czymś radykalnie nowym, była paschą Jezusa, w której On sam stał się Barankiem ofiarnym. 
Jezus zachował wiele elementów żydowskiej uczty paschalnej, ale była to już pascha Mesjasza, której niezwykłym „dopełnieniem” była Jego śmierć.

DODANE 02.04.2026

Każda Msza Święta uobecnia całą paschalną drogę Jezusa: z Wieczernika na Golgotę, przez grób do Zmartwychwstania

Czy ostatnia wieczerza była ucztą paschalną? I tak, i nie. Tak – w tym sensie, że Jezus nawiązywał do żydowskiej Paschy i jej symboliki wyzwolenia. Nie – dlatego, że ostatnia wieczerza była czymś radykalnie nowym, była paschą Jezusa, w której On sam stał się Barankiem ofiarnym. 
Papież Benedykt XVI

GN 14/2010 DODANE 07.04.2010 AKTUALIZACJA 03.11.2011

Papież Benedykt XVI

Pascha jest prawdziwym zbawieniem ludzkości! Gdyby Chrystus – Baranek Boży – nie przelał swojej Krwi za nas, nie mielibyśmy żadnej nadziei ... 
Uczniowie klasy V ze Szkoły Podstawowej nr 6 w Płocku włączają się w wielkopostną akcję Caritas

Gość Płocki 13/2014 DODANE 27.03.2014

Dobry grosz

Wykonanie świątecznej kartki, zakup baranka lub datek do skarbonki – to propozycje diecezjalnych akcji charytatywnych, które uczą wielkopostnej wrażliwości.  
Czy rozumiecie, co wam uczyniłem?

GN 15/2011 DODANE 24.04.2011

Czy rozumiecie, co wam uczyniłem?

Triuduum Paschalne - Trzecia godzina dnia. Zasłona świątyni rozdziera się na pół. Bóg wpuszcza nas do najświętszego miejsca świata. Do swego otwartego włócznią serca. Śmierć nie ma już nad nami mocy.  
Wielkie Noce. Czy wspólna data świąt paschalnych dla wszystkich wyznań chrześcijańskich jest możliwa?

GN 13/2021 Otwarte DODANE 01.04.2021 AKTUALIZACJA 24.04.2025

Wielkie Noce. Czy wspólna data świąt paschalnych dla wszystkich wyznań chrześcijańskich jest możliwa?

Przy wszystkich podziałach historycznych i doktrynalnych w chrześcijaństwie jedna rzecz łączy nas z całą pewnością: wiara w zmartwychwstanie Jezusa. Dlaczego zatem Wielkanoc nie jest obchodzona wspólnie przez wszystkich Jego wyznawców? 
Święto nad świętami

GN 11/2008 DODANE 12.03.2008 AKTUALIZACJA 28.01.2012

Święto nad świętami

Wielki Post można porównać do wchodzenia na górę. Ostatnie podejście to Wielki Tydzień. Szczytem jest Triduum Paschalne. Chrześcijanin nie może przespać tych dni! 
Czy ostatnia wieczerza była Paschą?

GN 48/2022 DODANE 01.12.2022 AKTUALIZACJA 11.04.2025

Czy ostatnia wieczerza była Paschą?

Między Ewangeliami synoptycznymi (Mateusza, Marka, Łukasza) a Ewangelią Jana istnieje rozbieżność, której nie da się łatwo pogodzić. 
« ‹ 1 2 3 4 5 › »
  • IGM
  • Gość Niedzielny
  • Mały Gość
  • Historia Kościoła
  • Gość Extra
  • Wiara
  • KSJ
  • Foto Gość
  • Fundacja Gość Niedzieleny
WERSJA MOBILNA

Copyright © Instytut Gość Media.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd