1. „Gdy Jezus przyszedł do domu pewnego przywódcy faryzeuszów, aby w szabat spożyć posiłek, oni Go śledzili”. Jezus miał na pieńku z faryzeuszami, ale nie stronił od nich. Przyjmuje zaproszenie jakiegoś lidera faryzeuszy na posiłek w dzień szabatu. Goście bacznie obserwują Jezusa, ale to On widzi więcej. Patrzy w serca. Dostrzega ich problemy i wykorzystuje okazję, aby zwrócić im uwagę na dwie kwestie: skromność i hojność. To pierwsze zdanie dzisiejszej Ewangelii budzi skojarzenie z niedzielną Eucharystią. Spożywamy razem z Jezusem posiłek. Msza jest ucztą, a my wszyscy w jakimś stopniu jesteśmy faryzeuszami. Być może też w pewnym napięciu słuchamy słów padających z ambony. Czym nas znowu zdenerwują? Jezus dostrzega, co jest naszym problemem. Jeśli chce na coś zwrócić uwagę, to przecież nie po to, by nam dokuczyć, ale po to, byśmy byli lepsi. Może posłużyć się nawet niedoskonałym duchownym. Niedziela to dzień spotkań – z Bogiem i z ludźmi. W kościele, w domu, na spacerze, przy grillu. Dobrze, jeśli owocem tych spotkań jest refleksja nad życiem albo wyrzut sumienia, albo inspiracja do nawrócenia.

W dzisiejszym świecie promowany jest model ukazywania wartości człowieka przez pryzmat jego sukcesu, statusu społecznego, bogactwa. Rodzi to pokusę osiągnięcia tej „wspaniałości” za wszelką cenę, prowadzi do postawy, w której żyjemy niejako na pokaz. Utarło się powiedzenie: „Nieważne, jak o tobie mówią, ważne, by mówili”. Tymczasem Boża logika jest inna. Pan łaskawie patrzy na tych, którzy nie szukają poklasku, tylko rzeczy, które uświęcają. To nie rozgłos i sława jest ważna, ale pokora, służba Bogu i bliźniemu. Praca nad sobą, czynienie dobra w skrytości – to punkty, które stoją w opozycji do opisywanego modelu, a na które zdaje się zwracać uwagę Pismo. Jak wiele można zrobić, oszczędzając czas i zapał poświęcany na zabieganie o popularność. Jak bardzo można pomóc tym, którzy tego potrzebują, rezygnując z manii posiadania. Jak wiele można zyskać, dając nie tylko to, co W mamy, ale poświęcając całego siebie w służbie bliźniemu. •