ALBUM /East News
Nicea 325: W jaki sposób określenie Syna Bożego jako „współistotnego Ojcu” znalazło się w nicejskim Credo?
Przez wieki utrwaliło się przekonanie, że przyczyną zwołania I Soboru Nicejskiego była szerząca się herezja arianizmu. Tymczasem głównym powodem był brak zgody co do terminu obchodzenia Wielkanocy. Jak z „błahego” powodu urodziło się coś, co dało chrześcijaństwu wspólne wyznanie wiary?
Osynodzie w Nicei (bo o synodzie wówczas mówiono; więcej o językowych zawiłościach w tekście ks. prof. S. Adamiaka na s. 71) opowieść najczęściej rozpoczyna się od Ariusza. Tak uczynił Rufin z Akwilei, który pod koniec IV wieku przetłumaczył z greki na łacinę pierwsze i do jego czasów jedyne chrześcijańskie dzieło historyczne – „Historię Kościoła” Euzebiusza z Cezarei, które obejmuje dzieje chrześcijaństwa od Jezusa do roku 324 po Chrystusie – a następnie dopisał dwie księgi od siebie, żeby czytelnik mógł poznać wydarzenia późniejsze.
To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.
Czytasz fragment artykułu
Subskrybuj i czytaj całość
już od 14,90 zł
Poznaj pełną ofertę SUBSKRYPCJI
ks. Przemysław Szewczyk Historyk Kościoła, patrolog, tłumacz dzieł Ojców Kościoła, współzałożyciel Stowarzyszenia „Dom Wschodni – Domus Orientalis”, twórca portalu patres.pl, poświęconego Ojcom Kościoła.
-
- Rozmowa
-
- Historia
-
- Rozmowa
-
- Rozmowa
-
- Polska
-
- Temat Gościa
