Pożądliwość zamyka

W ewangelicznej narracji nic nie jest przypadkowe. Warto więc zwrócić uwagę na początek publicznej działalności Jezusa. Zarówno w Ewangelii św. Marka, jak i u św. Łukasza bezpośrednio po chrzcie i kuszeniu na pustyni następuje proklamacja mesjańskiej misji Jezusa. Zaraz potem zostaje ona potwierdzona pierwszym cudem. W obu Ewangeliach Jezus uwalnia człowieka od ducha nieczystego. Natomiast w opowieści św. Jana pierwszy znak dokonany przez Mistrza związany jest z relacją damsko-męską. Cud w Kanie Galilejskiej, choć polegał na uzupełnieniu braku wina, symbolicznie można odczytać jako wzmocnienie małżeńskiej więzi. Jak widzimy, kobieta i mężczyzna potrzebują Chrystusa, który ich ludzkie uczucie przemienia w nadprzyrodzoną miłość. Zanim głusi zaczną słyszeć, zanim chromi zaczną chodzić, a niewidomi widzieć, Jezus usuwa ducha nieczystości i wzmacnia małżeństwo.