Najnowsze [Wydania]
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
-
GN 35/2025 Dokument:(9399234,Nieznajomość prawdy szkodzi )
-
GN 34/2025 Dokument:(9390659,Ale o co chodzi?)
-
GN 33/2025 Dokument:(9378299,Fiction niekoniecznie science)
Znaleziono 592 wyników
Jak rozumieć słowa Credo: „na trzeci dzień zmartwychwstał”?
Skąd pochodzi wyrażenie „trzeciego dnia”? Otóż najstarszym zapisem Nowego Testamentu o zmartwychwstaniu Jezusa jest fragment 1 Kor 15,3b-5. „Przekazałem wam na początku to, co przejąłem; że Chrystus umarł – zgodnie z Pismem – za nasze grzechy, że został pogrzebany, że zmartwychwstał trzeciego dnia, zgodnie z Pismem” – pisze św. Paweł.
Miłosierdzie i odpowiedzialność
Na początku Wielkiego Postu co roku przeżywamy w liturgii kuszenie Zbawiciela na pustyni. Patrząc na pierwsze kuszenie (obietnicę obfitości chleba), otrzymujemy przestrogę, że wróg rodzaju ludzkiego będzie zachęcał ludzi do odwrócenia się od Zbawienia wiecznego przez obietnicę zaspokojenia doczesnych, piekących potrzeb.
Wbrew wszystkiemu
Święta Faustyna popłakała się na widok wileńskiego obrazu Jezusa Miłosiernego. Ksiądz Michał Sopoćko uznał, że wersja łagiewnicka jest nieewangeliczna i nieliturgiczna. Święte Oficjum omal nie nakazało usunięcia z kościołów wszystkich wizerunków Chrystusa związanych z objawieniami polskiej mistyczki.
