Najnowsze Wydania
-
GN 49/2025 Dokument:(9515780,Szlachetne ryby i morskie potwory)
-
Gość Extra 4/2025 (14) Dokument:(9516809,Biblijna szkoła codzienności. Edytorial nowego wydania „Gościa Extra”)
-
GN 48/2025 Dokument:(9507866,Metoda na życie)
-
GN 47/2025 Dokument:(9498737,Mój król i moje królestwo)
-
Historia Kościoła (12) 06/2025 Dokument:(9471760,Sobór sprawił, że ludzie znowu zaczęli mieć pytania do Kościoła. Edytorial nowego wydania)
Wyszukano wyników: 1027
Miasto uświęcone: powstanie warszawskie nie zabiło życia religijnego
Liczba podwórek czy piwnic w Warszawie, które są uświęcone sprawowaniem tam Eucharystii, jest imponująca. W samym Śródmieściu można naliczyć około 180 takich adresów. W powstaniu warszawskim, gdy kościoły były niszczone, a społeczeństwo w olbrzymiej części odcięte od nich przez ostrzał, Najświętszą Ofiarę często odprawiano w miejscach niezwyczajnych – także w kawiarniach, salach teatralnych i kinowych, salach gimnastycznych, pomieszczeniach na dworcu, szpitalach polowych. Wszędzie tam, gdzie byli ludzie potrzebujący Mszy Świętej i ksiądz zdołał do nich dotrzeć choć raz.
„Maryja nigdy nie była przyczyną podziału między Kościołami”, mówią zgodnie katolicy i protestanci. Ekumenizm maryjny jest możliwy?
„Maryja nigdy nie była przyczyną podziału między Kościołami, lecz stała się raczej jego ofiarą”. To zdanie z dokumentów ekumenicznej grupy teologów z Dombes we Francji. Wzywają do nawrócenia obie strony – protestantów, by przyznali Maryi należne miejsce w modlitwie i duchowości Kościoła, oraz katolików, by zrezygnowali z wszystkiego, co jest nadużyciem w pobożności maryjnej
