Najnowsze Wydania
-
GN 21/2026 Dokument:(9728452,Albo nie słyszą, albo nikt nie woła)
-
GN 20/2026 Dokument:(9718961,Nie zmieniajcie nam nauki)
-
GN 19/2026 Dokument:(9708121,Dwie herezje w jednym numerze)
-
GN 18/2026 Dokument:(9695028,Kościół jest analogowy)
-
Historia Kościoła (15) 03/2026 Dokument:(9690225,Leon XIV czyta św. Augustyna Donaldowi Trumpowi. Edytorial nowego numeru „Historii Kościoła”)
Wyszukano wyników: 2749
Dobroczyńcy od ćwierć wieku
Społeczeństwo. Nie oczekują specjalnie wdzięczności. Pomagają ze zwyczajnej, ludzkiej potrzeby, a pomysłów im nie brakuje. Osoby zaangażowane w działalność Koła Miłosierdzia im. Brata Alberta w Gostyninie doczekały się jubileuszu tej grupy. Mówią z przekonaniem, że będą działać dalej, ale czekają też na młodszych członków.
Dwa wywiady
Ostatnio w „Gazecie Wyborczej” ukazały się dwa wywiady. Pierwszego udzielił Adam Michnik, drugiego Ekke Overbeek. Obaj są poza instytucjonalnym chrześcijaństwem, przy czym pierwszy uważa się za „przyjaciela Kościoła katolickiego”, a drugi – za kulturowego kalwina („kulturowo człowiek zostaje [wciąż] kalwinem”). Dla pierwszego Jan Paweł II „to najwybitniejszy Polak XX wieku”, a dla drugiego: to ktoś, kto „w niektórych sprawach stał po złej stronie historii.”
Tylko Bogu chwała. Skąd zatem wziął się kult świętych? Fragment artykułu z najbliższego wydania „Historii Kościoła”
W katakumbach św. Sebastiana znajduje się pomieszczenie, którego ściana pokryta jest graffiti z drugiej połowy III wieku. Jest tam kilkaset napisów w rodzaju „Piotrze i Pawle, módlcie się za nami wszystkimi!”, „Piotrze i Pawle, ratujcie grzesznika Primusa!”. Te graffiti stanowią pierwszy dowód szukania u męczenników wstawiennictwa u Boga.
„Nawrócenie i chrzest św. Augustyna” na płótnie z XVII wieku
Na pierwszym planie widzimy dyskusję żywo gestykulujących mężczyzn w siedemnastowiecznych strojach, zasiadających za stołem w barokowym wnętrzu. Wbrew pozorom obraz ilustruje jednak wydarzenie, do którego doszło ponad 1300 lat wcześniej. Uwspółcześniona sceneria miała jednak bardziej trafić do wyobraźni widza.
