Najnowsze Wydania
-
GN 39/2025 Dokument:(9433147,Ludzkość na dnie)
-
GN 38/2025 Dokument:(9425048,Prawdy nie znajdziesz w świecie)
-
GN 37/2025 Dokument:(9415138,Czy ból trzeba kochać?)
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
Wyszukano wyników: 56
Miasto uświęcone: powstanie warszawskie nie zabiło życia religijnego
Liczba podwórek czy piwnic w Warszawie, które są uświęcone sprawowaniem tam Eucharystii, jest imponująca. W samym Śródmieściu można naliczyć około 180 takich adresów. W powstaniu warszawskim, gdy kościoły były niszczone, a społeczeństwo w olbrzymiej części odcięte od nich przez ostrzał, Najświętszą Ofiarę często odprawiano w miejscach niezwyczajnych – także w kawiarniach, salach teatralnych i kinowych, salach gimnastycznych, pomieszczeniach na dworcu, szpitalach polowych. Wszędzie tam, gdzie byli ludzie potrzebujący Mszy Świętej i ksiądz zdołał do nich dotrzeć choć raz.
„Św. Augustyn na synodzie w Kartaginie” – malowidło z XIX wieku
Jest czerwiec 411 roku. Znajdujemy się w Termach Gargiliusza w Kartaginie (w pobliżu dzisiejszego Tunisu, stolicy Tunezji). Debatujący tam mężczyźni to biskupi z północnej Afryki. Zebrali się na żądanie Honoriusza, cesarza rzymskiego, na tzw. collatio, czyli publicznej dyspucie mającej rozsądzić spór pomiędzy katolikami a donatystami.
