Wyszukano wyników: 3421
Caritas Polska wspiera projekty misjonarskie w 30 krajach na całym świecie
Gorący i niebezpieczny Sudan Południowy, dżungla w Argentynie, bezkresne przestrzenie Azji – w tych i wielu innych odległych zakątkach świata pracują polscy misjonarze. Ewangelizują, budują szkoły i szpitale, organizują programy dożywiania, opiekują się osobami starszymi oraz niepełnosprawnymi. Działania ponad 1700 misjonarzy w kilkudziesięciu krajach na wszystkich kontynentach wspiera Caritas Polska.
Czy naprawdę chcemy Polski bez Ewangelii?
Czy naprawdę chcemy żyć w kraju, w którym Pismo Święte drze się na strzępy, lekcję religii ruguje ze szkół, a krzyż usuwa z przestrzeni publicznej – pytał bp Piotr Libera 1 lipca w parafii pod wezwaniem Miłosierdzia Bożego w Gostyninie. W niedzielę 15 lipca przewodniczył w Eucharystii z okazji 15-lecia istnienia parafii.
W Wielki Piątek stawiamy pytanie o nasz życiowy krzyż, jaki jest mój krzyż dziś?
W centrum Wielkiego Piątku stoi krzyż. Był on narzędziem zbrodni i znakiem hańby, ale dzięki śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa stał się symbolem zwycięstwa i nadziei oraz bezgranicznej miłości. Dlatego krzyż ma tak ważne miejsce w życiu każdego chrześcijanina, również w przestrzeni publicznej – podkreślił w Wielki Piątek rzecznik Konferencji Episkopatu Polski ks. Paweł Rytel-Andrianik.
Jak chrześcijanin z muzułmaninem
Na coraz częstsze na świecie przypadki aktów przemocy wobec żydów, chrześcijan i muzułmanów ludzie wierzący muszą odpowiadać rozszerzaniem przestrzeni dialogu oraz wychowania do pokoju, przyjaźni i braterstwa między narodami. To jeden z głównych wątków międzynarodowego sympozjum islamsko-chrześcijańskiego, które pod hasłem „Być cudzoziemcem a dialog z innym” rozpoczęło się 28 września w Yeşilköy koło Stambułu.
„Rozsądny” wyrok Trybunału
Komisja Episkopatów Wspólnoty Europejskiej (COMECE) z radością powitała „rozsądne” orzeczenie Wielkiej Izby Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu z 18 marca w sprawie odwołania się Włoch od wyroku w sprawie obecności krzyża w szkole. COMECE uważa, że decyzja Trybunału jest uznaniem uzasadnionej obecności chrześcijaństwa w przestrzeni publicznej jak i wielorakości tradycji kulturowych w Europie.
Dziś piątek. Trzynastego
Żyjemy w kulturze neopogańskiej. Niejednokrotnie przekonałam się, że współczesnemu człowiekowi łatwiej uwierzyć w ufoludki niż w Boga, albo w "korzystny" czy "niekorzystny" układ gwiazd niż w moc Eucharystii. Tam, gdzie wyrugowano Pana Boga z przestrzeni publicznej czy serca, tam powstała pustka. A człowiek nie został stworzony do życia w pustce.
Anty „love story”
Po raz kolejny Pawlikowski nakręcił film czarno-biały, co we współczesnym kinie jest wyjątkowe, a dodatkowo zrealizował go w formacie 4:3, czyli standardowym formacie telewizyjnym od lat nieużywanym w kinie. To sprawia, że przestrzeń staje się ciasna, bardziej wyraziste są detale, czego dowodzą już pierwsze kadry filmu: błoto, szarość, obskurne zabudowania.
Pod otwartym niebem
„Niebo otwarte, piekło zawarte” – śpiewamy w kolędzie. „Jezus także przyjął chrzest. A gdy się modlił, otworzyło się niebo” (Łk 3,21). Jest otwarte. Cały czas. Od czasów zanurzenia w wodach chrzcielnych jesteśmy nowym stworzeniem, czyli w przestrzeni duchowej nabraliśmy ogromnej wartości dzieci Bożych. Mamy nieustanny dostęp do Ojca. Jesteśmy z Nim cały czas on-line.
Prof. Pelletier o kobietach w Kościele: niedoceniony dynamizm
Kwestia odpowiedzialności kobiet w Kościele, to coś więcej niż zwykły parytet, o którym jest mowa w społeczeństwie. Wskazuje na to prof. Anne-Marie Pelletier, komentując papieską intencję modlitewną na październik. Franciszek zachęca w niej do poszerzenia przestrzeni dla bardziej wyrazistej obecności kobiet w Kościele i angażowania ich tam, gdzie podejmowane są ważne decyzje.
Św. Izaak z Niniwy – syryjski Jan od Krzyża
Jest świadkiem duchowych przestrzeni, których większość ludzi nie odwiedza, choć podejrzewa, że istnieją. Mówi o czymś, czego wszyscy pragniemy, ale nie wszyscy mamy odwagę po to sięgnąć. Może się to jednak zmieni, bo otrzymaliśmy właśnie polski przekład jego pism. „O, cóż to za rozkoszna nauka!”, pisano o dziełach św. Izaaka z Niniwy.
