Wyszukano wyników: 314
Naczelny rabin Polski upomina się o prześladowanych chrześcijan
„Obowiązkiem Żydów jest stać razem z chrześcijanami i walczyć o ich wolność religijną na świecie” – mówił Michael Schudrich w trakcie debaty naukowej w Sieradzu. Przesłanie naczelnego rabina Polski z uznaniem przyjął ks. prof. Waldemar Cisło. Podkreślił, że „Żydzi wiedzą, co znaczy patrzeć na swoje zniszczone świątynie”. „Z tym samym dziś zderzają się chrześcijanie na Bliskim Wschodzie” – mówił dyrektor sekcji polskiej PKWP.
Światowa Rada Kościołów o wojnie na Ukrainie, chrześcijanach na Bliskim Wschodzie i klimacie
Dwa oświadczenia w sprawie wojny na Ukrainie i ochronie klimatu przygotowuje obecnie Zgromadzenie Ogólne Światowej Rady Kościołów (ŚRK) obradujące w niemieckim Karlsruhe. Pierwszy projekt, opublikowany 5 września, potępia wojnę, ale unika obwiniania prezydenta Rosji Władimira Putina i krytyki Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego za wspieranie i usprawiedliwianie wojny.
Ks. prof. Cisło: Bliski Wschód pozostaje krwawiącą raną Kościoła
Pomoc Kościołowi w Potrzebie alarmuje o dramatycznej sytuacji humanitarnej w Syrii. 90 proc. ludności żyje poniżej granicy ubóstwa. Siostra Annie Demerjian z Aleppo mówi, że świat nie chce słuchać o krwawiącej ranie Bliskiego Wschodu. „Dramaty chrześcijan z tamtego regionu przykryła wojna na Ukrainie. Jeśli możemy, pamiętajmy o tych, którym wydaje się, że zostali zapomniani przez wszystkich” – mówi ks. prof. Waldemar Cisło, dyrektor sekcji polskiej PKWP.
To Jezus jest światłem dla Bliskiego Wschodu i całego świata
To Chrystus jest światłem dla Bliskiego Wschodu. On wytycza drogę i rozjaśnia ciemności, w których znajdują się dziś mieszkańcy tego regionu – mówi s. Émilie Tannous, wyjaśniając hasło tegorocznego Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. To właśnie chrześcijanom z Bliskiego Wschodu powierzony zostało wybór tematu oraz przygotowanie rozważań na ten ekumeniczny tydzień. W realizacji tego zadania siostra Émilie reprezentowała Kościół katolicki.
Europejczyk nie rozumie Bliskiego Wschodu - o co właściwie chodzi?
Człowiek Zachodu nie rozumie Bliskiego Wschodu, bo nie zdaje sobie sprawy z wielkiej roli, jaką odgrywa w życiu jednostki panująca tam religia, jak kształtuje się w umysłach obraz swój-obcy. Europejczyk mierzy po swojemu, według swojego systemu wartości i swoje bardzo łagodne prawo stosuje wobec osób, które znały prawo bardzo surowe, nie zakłada, że szukający wsparcia może udawać, mieć ukryte cele – mówi prof. Michael Abdalla, kierownik Zakładu Komunikacji Międzykulturowej i Aksjolingwistyki na Uniwersytecie Adama Mickiewicza w Poznaniu, asyryjski chrześcijanin pochodzący z Syrii.
