Najnowsze [Wydania]
-
GN 39/2025 Dokument:(9433147,Ludzkość na dnie)
-
GN 38/2025 Dokument:(9425048,Prawdy nie znajdziesz w świecie)
-
GN 37/2025 Dokument:(9415138,Czy ból trzeba kochać?)
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
Znaleziono 26 wyników
Prawda apokryfów
Czy Maryja urodziła się w Jerozolimie? Czy Jej rodzice wysłali 3-letnią córkę na służbę do świątyni? Czy można powiedzieć, że zwiastowanie miało miejsce w Nazarecie 7 kwietnia, w środę rano? Skąd wzięło się przekonanie, że Józef był stary, gdy poślubiał młodą Maryję? I czy prawdą jest, że miał szóstkę dzieci z pierwszego małżeństwa? W apokryfach o Maryi możliwe tropy historyczne mieszają się z legendami. Czy można uznać je za wiarygodne?
„Maryja nigdy nie była przyczyną podziału między Kościołami”, mówią zgodnie katolicy i protestanci. Ekumenizm maryjny jest możliwy?
„Maryja nigdy nie była przyczyną podziału między Kościołami, lecz stała się raczej jego ofiarą”. To zdanie z dokumentów ekumenicznej grupy teologów z Dombes we Francji. Wzywają do nawrócenia obie strony – protestantów, by przyznali Maryi należne miejsce w modlitwie i duchowości Kościoła, oraz katolików, by zrezygnowali z wszystkiego, co jest nadużyciem w pobożności maryjnej
Biskup inkwizytorem. Jak to się stało, że papież zmusił biskupów do zajęcia się „kwestiami wiary”?
W roku 1184 papież Lucjusz III wydaje Ad abolendam haeresim, czyli dokument „w celu usunięcia herezji”. Nakazuje biskupom zajęcie się kwestią błędów, które zaczynają się rozszerzać. Papież właściwie zmusza biskupów do tego, żeby zajęli się sprawami wiary, a nie byli tylko wielkimi właścicielami ziemskimi – mówi o. Tomasz Gałuszka OP w kolejnym odcinku rozmów o inkwizycji.
Dzieło ostateczne
Gdy Paweł III po raz pierwszy zobaczył fresk, ze łzami padł na kolana. Od prawie 500 lat papieże, kardynałowie, biskupi i tysiące wiernych oglądają to dzieło, a jego symbolika wciąż jest odkrywana na nowo, cały czas zaskakuje i wprawia widza w zachwyt. Zachwyt nad dziełem jednego człowieka, ale i zadumę nad wizją dopełnienia historii ludzkości zapoczątkowanej Bożym dziełem stworzenia.
