Najnowsze Wydania
-
GN 46/2025 Dokument:(9491720,Błogosławieni ubodzy)
-
GN 45/2025 Dokument:(9483911,Nie do opowiedzenia)
-
GN 44/2025 Dokument:(9477129,O szarej godzinie)
-
Historia Kościoła (12) 06/2025 Dokument:(9471760,Sobór sprawił, że ludzie znowu zaczęli mieć pytania do Kościoła. Edytorial nowego wydania)
-
GN 43/2025 Dokument:(9469044,Rodzina – sens i stabilność)
Wyszukano wyników: 2508
Taka praca
Kiedyś brałem udział w rekolekcjach, podczas których prowadzący konferencję powiedział: „Czy masz odwagę wyznać Chrystusa? Czy jesteś gotów zaświadczyć o tym w swoim miejscu pracy? Powiedzieć kolegom z firmy: – Tak, Jezus jest moim Panem!”? Odezwałem się wtedy: „Ja nie mam z tym problemu”. Większość obecnych roześmiała się – wiedzieli, że pracuję w „Gościu Niedzielnym”.
Trwają uroczystości 300-lecia koronacji Matki Bożej Kodeńskiej Królowej Podlasia - Matki Jedności
Jubileuszowe uroczystości w Kodniu mają miejsce już od wczoraj, a ich kulminacją będzie nałożenie nowych koron poświęconych przez papieża Franciszka na cudowny Obraz, 15 sierpnia. Legatem papieskim jest kard. Stanisław Dziwisz, który przybył już wczoraj. Matka Boże Kodeńska cieszy się kultem od XVII stulecia i zwana jest Matką Jedności, gdyż pielgrzymują do niej zarówno katolicy rzymscy, prawosławni i grekokatolicy, Polacy, Litwini, Białorusini i Ukraińcy. U źródeł tego kultu leży "błogosławiona wina" Mikołaja Sapiehy.
Watykan: kard. Dziwisz papieskim wysłannikiem na rocznicę koronacji Matki Bożej Kodeńskiej
Ojciec Święty mianował Jego Eminencję kard. Stanisława Dziwisza, emerytowanego arcybiskupa metropolitę krakowskiego, swoim Specjalnym Wysłannikiem na obchody 300. rocznicy koronacji obrazu Matki Bożej Królowej Podlasia - Matki Jedności, które odbędą się w Sanktuarium w Kodniu (diecezja siedlecka) w dniu 15 sierpnia 2023 roku – poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
Rozwód a sakramenty. Czy rozwodnik żyjący samotnie może przystępować do sakramentów?
Przyznam, że mało które pytanie zadawano mi tak często, jak pytanie pani Izy. Trudno się dziwić, od samego właściwie początku istnienia Kościoła zastanawiano się nad konsekwencjami duchowymi rozpadu małżeństwa i rozwiązaniami pozwalającymi zachować w tym przypadku pełną wspólnotę wiary i sakramentów.
