Nowy numer 13/2024 Archiwum

Abp Ryś o reformie kurii rzymskiej: Kościół istnieje dla ewangelizacji

Czym różni się ewangelizacja od nowej ewangelizacji? Jakie zachodzą pomiędzy nimi relacje? Wyjaśnia abp Grzegorz Ryś, metropolita łódzki.

Kościół istnieje dla ewangelizacji - stwierdził abp Grzegorz Ryś, komentując reformę kurii rzymskiej, która weszła w życie 5 czerwca. W rozmowie na kanale YouTube Papieskich Dzieł Misyjnych metropolita łódzki wskazał na relację pomiędzy ewangelizacją i nową ewangelizacją.

Arcybiskup Grzegorz Ryś o reformie kurii rzymskiej, ewangelizacji i nowej ewangelizacji
Papieskie Dzieła Misyjne

Przypomniał, że od wielu wieków na pierwszym miejscu wśród kurialnych urzędów była wymieniana Kongregacja Nauki Wiary, później pozostałe kongregacje i dykasterie.

Franciszek przeprowadził reformę, która łączy Papieską Radę ds. Nowej Ewangelizacji i Kongregację ds. Ewangelizacji Narodów w jedną, wymienianą na pierwszym miejscu Dykasterię ds. Ewangelizacji, której prefektem jest sam papież.

Jest to logiczna konsekwencja nauczania papieży: św. Pawła VI, św. Jana Pawła II i Benedykta XVI. – Jest to dopowiedzenie do samego końca, na poziomie struktur kościelnych, tego, o czym jako pierwszy po Soborze Watykańskim II powiedział Paweł VI, mianowicie, że Kościół istnieje dla ewangelizacji. Nie ma innego celu. Nie jest celem dla Kościoła utrzymanie np. swojego dobrobytu, pomyślności własnych struktur. Kościół nie istnieje dla siebie. Kolejni papieże od Pawła VI to powtarzali, teraz Franciszek przepisał to powiedzenie na strukturę kurii rzymskiej – wskazał metropolita łódzki.

Zaznaczył, że wymienienie dykasterii zajmującej się ewangelizacją na pierwszym miejscu wskazuje, że jest ona najważniejsza.

Głoszenie Dobrej Nowiny jest bowiem pierwszym i podstawowym zadaniem Kościoła, z którego wypływają wszystkie inne konieczne działania, takie jak czuwanie nad czystością wiary czy działalność charytatywna.

Arcybiskup wytłumaczył jednocześnie, jaka jest relacja pomiędzy ewangelizacją - misją ad gentes i nową ewangelizacją. Są to komplementarne działania: pierwsze skierowane jest do tych, którzy nie słyszeli o Chrystusie, drugie do żyjących w kulturze i w świecie od dawna schrystianizowanym. Hierarcha wskazał, że i na jednym, i na drugim polu wymagane jest zaangażowanie wspólnoty kościelnej.

« 1 »
oceń artykuł Pobieranie..

Zapisane na później

Pobieranie listy

Reklama