Najnowsze [Wydania]
-
GN 47/2025 Dokument:(9498737,Mój król i moje królestwo)
-
GN 46/2025 Dokument:(9491720,Błogosławieni ubodzy)
-
GN 45/2025 Dokument:(9483911,Nie do opowiedzenia)
-
GN 44/2025 Dokument:(9477129,O szarej godzinie)
-
Historia Kościoła (12) 06/2025 Dokument:(9471760,Sobór sprawił, że ludzie znowu zaczęli mieć pytania do Kościoła. Edytorial nowego wydania)
Znaleziono 574 wyników
Patriarcha Cyryl ubolewa, że na Ukrainie przestają wymieniać jego imię
Patriarcha moskiewski i całej Rusi Cyryl wyraził ubolewanie, że część jego owczarni Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego (Patriarchatu Moskiewskiego; UKP PM) przestała wymieniać jego imię w czasie liturgii w swych świątyniach. Jego zdaniem działania takie zawierają w sobie zagrożenie dla samych duchownych i wiernych tego Kościoła. Zwierzchnik Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (RKP) mówił o tym podczas liturgii w niedzielę 13 marca w moskiewskiej świątyni Chrystusa Zbawiciela.
Dziś uroczystość Chrystusa Króla Wszechświata
Zasiadającego na tronie Pantokratora a zarazem ukoronowanego cierniem i bezsilnego Zbawiciela katolicy wspominają na koniec roku kościelnego, który symbolicznie oznacza też koniec czasu i nastanie wieczności. Chrystusa Króla Wszechświata Kościół katolicki czci w ostatnią niedzielę roku liturgicznego, która w tym roku przypada dziś, 24 listopada.
Boże Narodzenie u luteran
Kościół ewangelicko-augsburski na świecie posługuje się zachodnim kalendarzem liturgicznym, w którym pamiątka przyjścia "na ten świat zgubiony" Jezusa Chrystusa naszego Zbawiciela obchodzona jest zawsze dnia 25 grudnia. W przeddzień obchodzona jest Wigilia Narodzenia Pańskiego, która rozpoczyna się po zachodzie słońca. W zależności od tradycji regionalnej godzina rozpoczęcia uroczystego nabożeństwa wigilijnego w kościele jest różna (od około godziny 16.00 do 24.00).
Czy Boże Narodzenie zastąpiło pogańskie święto Słońca? To powtarzany często mit bez historycznych podstaw
Święto narodzenia Jezusa zaczęto obchodzić dopiero w 328 roku w Betlejem. Nie oznacza to jednak, że Kościół nie czcił przyjścia Zbawiciela na świat od samego początku. Do dziś funkcjonują różne mityczne teorie na temat jego genezy. Jedną z nich jest mit o zastąpieniu Bożym Narodzeniem pogańskiego święta Słońca.
