Najnowsze [Wydania]
-
GN 38/2025 Dokument:(9425048,Prawdy nie znajdziesz w świecie)
-
GN 37/2025 Dokument:(9415138,Czy ból trzeba kochać?)
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
-
GN 35/2025 Dokument:(9399234,Nieznajomość prawdy szkodzi )
Wiadomości
-
Papież o śp. bp. Dydyczu: prowadził wiernych do zbawienia
Oddany Kościołowi, Ojczyźnie i rodzinie prowadził wiernych do zbawienia – w tych słowach ujmuje Ojciec Święty wieloletnią posługę pasterską śp. bp. Antoniego Pacyfika Dydycza. Dziś w Drohiczynie odbył się pogrzeb zmarłego 14 września miejscowego biskupa seniora. Na zakończenie uroczystości odczytany został papieski telegram. -
Gdzie jest złota bransoleta faraona Amenemope?
Egipskie władze wszczęły poszukiwania unikatowej, 3 000-letniej złotej bransolety, która zaginęła z Muzeum Egipskiego w Kairze. Cenny artefakt, zdobiony paciorkiem z lapis lazuli, należał niegdyś do króla Amenemope z XXI dynastii, który panował w Egipcie w okresie tzw. Trzeciego Okresu Przejściowego. -
Kazachstan: VIII Kongres Przywódców Religii Światowych i Tradycyjnych
W stolicy Kazachstanu Astanie rozpoczął się 17 września VIII Kongres Przywódców Religii Światowych i Tradycyjnych z udziałem ponad stu delegacji z 60 krajów. Głównym celem dwudniowych obrad, przebiegających pod hasłem "Dialog religii: synergia dla przyszłości", jest konsolidacja wysiłków wszystkich organiizacji religijnych i międzynarodowych na rzecz zachowania pokoju, umocnienia dialogu i kultury wzajemnego poszanowania. -
Marta Titaniec kończy pracę w Fundacji Świętego Józefa
- Po sześciu latach kierowania Fundacją zdecydowałam się nie kandydować na kolejną, trzecią, kadencję – pisze Marta Titaniec, prezeska zarządu Fundacji Świętego Józefa, w oświadczeniu przekazanym KAI. Informuje równocześnie o zakończeniu pracy w Fundacji. Wyjaśniając motywy swej decyzji, stwierdza, że „Fundacja, choć ustanowiona z woli biskupów, bywa przez niektórych z nich traktowana jak instytucja obca, zewnętrzna”.
