Najnowsze [Wydania]
-
GN 37/2025 Dokument:(9415138,Czy ból trzeba kochać?)
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
-
GN 35/2025 Dokument:(9399234,Nieznajomość prawdy szkodzi )
-
GN 34/2025 Dokument:(9390659,Ale o co chodzi?)
Znaleziono 1705 wyników
Czy naprawdę chcemy Polski bez Ewangelii?
Czy naprawdę chcemy żyć w kraju, w którym Pismo Święte drze się na strzępy, lekcję religii ruguje ze szkół, a krzyż usuwa z przestrzeni publicznej – pytał bp Piotr Libera 1 lipca w parafii pod wezwaniem Miłosierdzia Bożego w Gostyninie. W niedzielę 15 lipca przewodniczył w Eucharystii z okazji 15-lecia istnienia parafii.
Pierwsi chrześcijanie nie pytali, do jakiej szkoły uczęszczał mały Jezus. Co wiemy o dzieciństwie Mesjasza i dlaczego wiemy tak mało?
Jezus, centralna postać chrześcijaństwa, funkcjonował w przestrzeni publicznej zaledwie trzy lata. Dla sobie współczesnych był „człowiekiem znikąd”, bo tak mniej więcej brzmiało w uszach izraelitów określenie „z Nazaretu”. Gdy zdobył popularność i ściągnął na siebie uwagę przywódców narodu w Jerozolimie, jedyne, co można było o Nim powiedzieć, to to, że był synem cieśli. Nic więc dziwnego, że nie pozostały żadne świadectwa, które umożliwiałyby wiarygodne odtworzenie historii Jego ponadtrzydziestoletniego życia.
„Rozsądny” wyrok Trybunału
Komisja Episkopatów Wspólnoty Europejskiej (COMECE) z radością powitała „rozsądne” orzeczenie Wielkiej Izby Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu z 18 marca w sprawie odwołania się Włoch od wyroku w sprawie obecności krzyża w szkole. COMECE uważa, że decyzja Trybunału jest uznaniem uzasadnionej obecności chrześcijaństwa w przestrzeni publicznej jak i wielorakości tradycji kulturowych w Europie.
