Wyszukano wyników: 7587
Pozwólcie im rosnąć
Bogate kraje jako sposób na walkę z biedą proponują dziś ubogim narodom aborcję i antykoncepcję. Dzisiejsze pierwsze czytanie mówi o Bogu, którego mądra władza rozciąga się nad światem. Pointa: „Nauczyłeś lud swój tym postępowaniem, że sprawiedliwy powinien miłować ludzi”
(Mdr 12,19).
Miłować ludzi oznacza najpierw pozwolić im żyć.
Oczekiwanie pośród zmagań
Pożar potrafi zniszczyć w kilka minut życiowy dorobek nawet całych pokoleń, może też odebrać ludziom życie. W obliczu takich gwałtownych, niszczących zdarzeń człowieka może dopaść zwątpienie, rozpacz. Jesteśmy tak łatwopalni. Paweł pisze: „cierpień teraźniejszych nie można stawiać na równi z chwałą, która ma się w nas objawić” (Rz 8,18).
I tłumaczy, że teraźniejsze cierpienia wyzwalają tęsknotę za wyzwoleniem, za trwałym ratunkiem. Nadzieja pośród zniszczenia ma często postać wzdychania do Boga: „ratuj, zbaw, ocal”. W Tobie nadzieja.
Albo-albo
W Biblii tęcza, która pojawiła się po potopie, była znakiem przymierza z Bogiem. Dziś ten symbol został zawłaszczony przez środowiska gejowskie. Flaga na zdjęciu wydaje się powiewać ponad wieżami kościołów, które kierują wzrok ku niebu. Wymowny symbol. Słowa św. Pawła brzmią w tym kontekście z prorocką siłą: „Jeżeli będziecie żyli według ciała, czeka was śmierć. Jeżeli zaś przy pomocy Ducha uśmiercać będziecie popędy ciała – będziecie żyli” (Rz 8,13). Albo-albo. Nie ma innej opcji.
Bóg albo nic
Dawni poganie, czcząc w Stonehenge moc Słońca, byli bliżej Boga niż współcześni neopoganie, urządzający w tym samym miejscu pijackie happeningi. Święty Paweł pisze: „Tak i wy rozumiejcie, że umarliście dla grzechu, żyjecie zaś dla Boga w Chrystusie Jezusie” (Rz 6, 11).Dla kogo chcą żyć współcześni Europejczycy? Dla boga-Słońce? Czymkolwiek są ich bogowie, z pewnością nie wymagają od nich umierania dla grzechu.
