Najnowsze [Wydania]
-
GN 36/2025 Dokument:(9406888,Szczęście w nieszczęściu)
-
Historia Kościoła (11) 05/2025 Dokument:(9398688,„Przebaczamy i prosimy o przebaczenie”. Wyjście przed szereg czy uzdrawianie pamięci?)
-
GN 35/2025 Dokument:(9399234,Nieznajomość prawdy szkodzi )
-
GN 34/2025 Dokument:(9390659,Ale o co chodzi?)
-
GN 33/2025 Dokument:(9378299,Fiction niekoniecznie science)
Znaleziono 46 wyników
„Synodalne” (nie)porozumienie
Rozstrzygnięcia forsowane w ramach tak zwanej niemieckiej drogi synodalnej nie tylko pokazują, w jak głębokim duchowym kryzysie znalazł się Kościół katolicki w Niemczech, ale również – że niemiecka „synodalność” ma w rzeczywistości niewiele wspólnego z procesem zainicjowanym przez papieża Franciszka.
Braterskie otwarcie w Kościele – damy radę?
Zbytnia demokratyzacja może sprawić, że Kościół katolicki przejdzie proces swoistej „anglikanizacji” i straci swoją powszechność. Z kolei fasadowa partycypacja, gdzie decyzje i tak będą podejmowane na górze, bardzo szybko skompromituje ideę włączania katolików w życie Kościoła. Czy pomiędzy tymi dwiema skrajnościami jest miejsce na prawdziwą synodalność?
Odwrócić kierunek. O Janie Pawle II, memach i synodalnej kulturze słuchania
Synodalność uczy nas nowego spojrzenia na stare wyzwania. Zamiast zastanawiać się: „co zrobić, żeby młodzież nie naśmiewała się z Jana Pawła II i naprawdę go pokochała?”, może warto najpierw po prostu posłuchać samej młodzieży? Usłyszeć, czym ludzie dzisiaj żyją? Jaka jest ich wrażliwość? Co jest dla nich ważne? Czego się obawiają?
„Synod to nie audyt”. Ogłoszono ogólnopolską syntezę synodalną
– Mamy wielkie pragnienie, a zarazem olbrzymi deficyt „Kościoła spotkania” – zauważył prof. Aleksander Bańka podczas prezentacji ogólnopolskiej syntezy synodu o synodalności Kościoła katolickiego w Polsce. Podkreślił zarazem, iż mówienie o rzeczach trudnych nie jest próbą zaszkodzenia Kościołowi, ale szukaniem więzi.
O. Renczes: Kościół jest powołany do synodalności na wzór samego Boga
„Synodalność nie jest jedynie wyrazem postępu w myśleniu ludzi o Kościele. Odpowiada ona istocie Boga, który jest wspólnotą Ojca, Syna i Ducha Świętego i czyni nas uczestnikami Jego sposobu bycia i działania” - powiedział Radiu Watykańskiemu dziekan Wydziału Teologii Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego, o. Philipp Gabriel Renczes po sympozjum o teologii i synodalności.
Debata „Co dalej z Synodem o synodalności?”
Synodalność jest dzisiaj znakiem prorockim wobec świata. Człowiek, który żyje dzisiaj w świecie albo indywidualistycznym, albo globalistycznym, albo populistycznym ma szansę dostać od Kościoła piękne doświadczenie wspólnoty, które go wyprowadzi z dramatu samotności – zauważył kard. Grzegorz Ryś podczas dzisiejszej debaty „Co dalej z Synodem o synodalności?”. Poza metropolitą łódzkim w wydarzeniu zorganizowanym przez KAI uczestniczyli: prof. Aleksander Bańka, polski delegat na rzymską sesję synodu oraz prof. Kaja Kaźmierska, współautorka syntezy krajowej.
Synod to uczenie się, że nie jesteśmy samowystarczalni
Synodalność ma być szkołą dialogu. Więc dla mnie najcenniejszym, co moglibyśmy wnieść w nasze diecezje, jest stworzenie forów dyskusji po to, aby w szczerej rozmowie podjąć pytania i tematy, które proponuje dokument przygotowawczy i vademecum synodalne i nie bać się szukać odpowiedzi – mówi w rozmowie z KAI prof. Aleksander Bańka, delegat Konferencji Episkopatu Polski, który uczestniczy w Watykanie w rozpoczynającym się synodzie poświęconym synodalności.
