Najnowsze Wydania
-
GN 47/2025 Dokument:(9498737,Mój król i moje królestwo)
-
GN 46/2025 Dokument:(9491720,Błogosławieni ubodzy)
-
GN 45/2025 Dokument:(9483911,Nie do opowiedzenia)
-
GN 44/2025 Dokument:(9477129,O szarej godzinie)
-
Historia Kościoła (12) 06/2025 Dokument:(9471760,Sobór sprawił, że ludzie znowu zaczęli mieć pytania do Kościoła. Edytorial nowego wydania)
Wyszukano wyników: 787
Przerost struktur nad duchem
W niemieckim katolicyzmie istnieje przerost struktur nad duchem. Jedynym prawdziwym kryzysem Kościoła w świecie zachodnim jest kryzys wiary. Bez rzeczywistej odnowy wiary, wszystkie reformy strukturalne będą nieskuteczne – powiedział Benedykt XVI podczas spotkania z prezydium Komitetu Centralnego Katolików Niemieckich.
Pobyt w więzieniu umocnił ks. Blachnickiego w przekonaniu, że katolicyzm powierzchowny nie ostoi się w zderzeniu z nowoczesnym pogaństwem
Ks. Franciszek Blachnicki dwukrotnie znalazł się w więzieniu w Katowicach przy ul. Mikołowskiej. Za pierwszym razem, gdy w marcu 1942 r. niemiecki sąd skazał go na karę śmierć za działalność konspiracyjną i ponad cztery miesiące oczekiwał na wykonanie wyroku. Za drugim przebywał tam w 1961 r., aresztowany za działalność w Krucjacie Wstrzemięźliwości. Nazywał ten okres „czasem rekolekcji zamkniętych”.
Katolik w demokracji liberalnej
Istnieją dwa przesądy na temat relacji między demokracją liberalną a katolicyzmem. Pierwszy głosi, że demokracja liberalna jako ustrój z konieczności pociąga demoliberalizm jako ideologię. Według drugiego wszelkie próby budowania życia społecznego w oparciu o etykę katolicką naruszają zasady liberalnej demokracji.
USA: Wiara i prezydentura
Przed atakami na tradycję judeo-chrześcijańską przestrzega Newt Gingrich, republikański kandydat do fotela prezydenckiego w USA. „Przed wyborami katolicy powinni się modlić a później oddać głos zgodnie ze swym sumieniem“ - powiedział były kongresmen ze stanu Georgia. Gingrich w 2009 r. przeszedł na katolicyzm.
Trzy Kościoły
W obiegu publicznym funkcjonuje propagandowy podział na Kościół zamknięty i Kościół otwarty. Zamiast niego proponuję rozróżnienie trzech modeli polskiego katolicyzmu. Nazywam je w uproszczeniu: Kościół tradycyjny, Kościół charyzmatyczny, Kościół liberalny. Czynię to nie po to, by dzielić, lecz po to, by rozumieć.
