Wyszukano wyników: 193
Korona-sceptycyzm i złośliwi naukowcy
W przestrzeni publicznej funkcjonuje termin „koronasceptycyzm”. Sugeruje on, że osoby wątpiące w istnienie koronawirusa (i jego konsekwencji) są intelektualnie spokrewnione z filozoficznymi sceptykami. Nic bardziej mylnego. Prawdziwi sceptycy byli tytanami myśli, która w koronasceptycyzmie doczekała się swej karykatury.
Anty-KULizm?
Wywiad, którego weekendowemu wydaniu „Gazety Wyborczej” udzielił Zbigniew Nosowski, przedstawia fałszywy obraz Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Pracuję w tej uczelni, więc dobrze znam jej zalety i wady. Nigdy mi jednak nie przyszło do głowy, że jej istotą jest bycie „na służbie antysemickich bredni i władzy”.
Wcielenie
Søren Kierkegaard, słynny duński myśliciel chrześcijański, pisał, że uświadomienie sobie tego, że Bóg stał się człowiekiem i wędrował po Ziemi Obiecanej, powinno budzić w nas „bojaźń i drżenie”. Czyż nie jest niesamowite to, że Bóg stał się kiedyś jednym z nas i że „człowiek, niemal taki sam człowiek jak inni, był Bogiem”?
Jak chrześcijaństwo może przetrwać?
Jeszcze do niedawna Kościół dysponował wyłącznością na towarzyszenie w przełomowych momentach życia. Trudno je było sobie wyobrazić bez chrztu, chrześcijańskiego ślubu i pogrzebu. Chrześcijaństwo przetrwa, jeśli przekona ludzi, że dysponuje środkami, których nie zastąpią żadne alternatywne rytuały przejścia.
