Znaleziono 2757 wyników

Modlitwa przy wigilijnym stole

GN 51/2006 DODANE 19.12.2006 AKTUALIZACJA 29.05.2012

Modlitwa przy wigilijnym stole

Na stole nakrytym białym obrusem kładziemy Pismo Święte i opłatek oraz ustawiamy świecę (najlepiej Wigilijnego Dzieła Pomocy Dzieciom). Można też – na znak pamięci o chrześcijanach mieszkających w Ziemi Świętej – ustawić świąteczną ozdobę wykonaną przez rodziny z Betlejem.

GN 52/2006 DODANE 21.12.2006 AKTUALIZACJA 25.05.2012

Święta w 'realu'

Mimo ości i trudności cieszmy się świętami, które dzięki Bogu są wciąż realne, nie wirtualne. Dzięki Bogu nie są też celebracją własnego pępka

GN 52/2006 DODANE 21.12.2006 AKTUALIZACJA 13.04.2012

Bóg szuka domu

Maryja i Józef dotarli do Betlejem, by zdążyć na spis ludności zarządzony przez Cezara Augusta.

Samobójstwo cywilizacji

GN 52/2006 DODANE 27.12.2006 AKTUALIZACJA 21.04.2012

Samobójstwo cywilizacji

Majowie zbudowali wielką cywilizację. Jak to możliwe, że nagle przestała ona istnieć? To jedna z największych zagadek w historii ludzkości.

GN 01/2007 DODANE 08.01.2007 AKTUALIZACJA 04.02.2012

Rumunia

Dane ogólne

GN 01/2007 DODANE 08.01.2007 AKTUALIZACJA 04.02.2012

Bułgaria

Dane ogólne

GN 02/2007 DODANE 10.01.2007 AKTUALIZACJA 25.03.2012

Niechciane też kosztuje

Za komunizmu bez przerwy słyszałem, ile zawdzięczam państwu i marzyłem, żebym kiedyś mógł zapłacić za te dobra, które łaskawe władze mi wydzielają

GN 02/2007 DODANE 10.01.2007

Emigranci

Coraz częściej ci, którzy wyjechali za pracą za granicę, sprowadzają tam swoje psy czy koty. To znaczy, że nie zamierzają wracać. W nowych miejscach zakładają domy.

GN 02/2007 DODANE 10.01.2007

Po wolność i chleb

Od wieków Polacy ruszali na emigrację, aby na obczyźnie przygotowywać się do walki o wolność albo szukać lepszego życia. Można wyróżnić kilka specyficznych okresów w dziejach polskiego uchodźstwa politycznego i emigracji zarobkowej.

Ubogi jak Chrystus

GOSC.PL DODANE 15.01.2007

Ubogi jak Chrystus

Moralność i dobroczynność W średniowiecznych miastach z pomocy charytatywnej korzystała jedna trzecia ludności. Na wsiach klasztory przeznaczały jedną czwartą dochodów na pomoc ubogim.

10 / 14

Najnowsze w serwisie

Najczęściej czytane