Wyszukano wyników: 2247
"Maluch" świętuje "Abrahama". Ten samochód zmotoryzował Polaków
50 lat temu, 6 czerwca 1973 r., z taśmy Fabryki Samochodów Małolitrażowych w Bielsku-Białej zjechały pierwsze egzemplarze Fiata 126p. Produkowano go przez 27 lat. "Był mały, ciasny, głośny, zapewniał tylko minimalny komfort i miał liczne wady, ale realnie zmotoryzował polskie społeczeństwo" - powiedział PAP historyk motoryzacji Tomasz Szczerbicki.
Rola Kościołów w pojednaniu polsko-ukraińskim - konferencja w 80. rocznicę zbrodni wołyńskiej
Proces pojednania polsko-ukraińskiego nie został zakończony i wymaga wysiłku hierarchów, historyków i wszystkich, którym ta sprawa nie jest obojętna - mówił dziś w Warszawie duchowny Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKG) ks. mitrat Stefan Batruch. Podczas konferencji zorganizowanej przez KAI z okazji 80. rocznicy zbrodni wołyńskiej mówiono też o trwających od kilkudziesięciu lat inicjatywach Kościoła, w tym polskich katolików świeckich, na rzecz pojednania polsko-ukraińskiego.
List otwarty z prośbą o uczczenie 80. rocznicy Rzezi Wołyńskiej biciem dzwonów w kościołach
Z prośbą, aby w 80. rocznicę Rzezi Wołyńskiej, 11 lipca o godz. 12.00, we wszystkich świątyniach w Polsce rozległy się kościelne dzwony - zwrócili się sygnatariusze listu otwartego do biskupów i duchowieństwa, w tym członkowie organizacji kresowych i kombatanckich, historycy, ludzie kultury oraz potomkowie Kresowian. "Niech ten symboliczny gest będzie wyrazem naszej modlitwy za ofiary Rzezi Wołyńskiej – czyli polskich obywateli: Polaków, zwykle katolików, którzy do końca pozostali wierni Kościołowi katolickiemu" - argumentują.
Francuski historyk: Polska ma jeszcze szansę na mądre zaprojektowanie polityki migracyjnej, dla nas jest już za późno
Polska jest na początku procesu przyjmowania imigrantów, ma szanse na mądre zaprojektowanie tej polityki - zapewnienie edukacji dzieciom imigrantów, wymaganie nauki polskiego - mówi PAP francuski historyk Pierre Vermeren. Ocenia, że we Francji jest już na to za późno. Podkreśla, że dzisiejsze problemy francuskich przedmieść, których manifestacją była ostatnia fala gwałtownych rozruchów, narastają od dekad i dotyczą przede wszystkim dzieci i wnuków imigrantów - młodych ludzi bez pracy i perspektyw, którzy nie czują się Francuzami, ale nie należą też do kultury swoich przodków.
