Dowiedliśmy, że:
1) można dokonać zmian społecznych bez krwawych walk;
2) można – dzięki modlitwie – opanować nienawiść i zamienić ją na solidarną pracę na rzecz dobra wspólnego;
3) cierpienia jednych mogą obudzić zorganizowaną miłość charytatywnej pomocy dla drugich.

Wspominam, że pierwsze godziny stanu wojennego przeżyłem na Jasnej Górze. W godzinach wieczornych byłem w kościele Matki Boskiej Łaskawej w Warszawie.

Przed obrazem Maryi, która w swych dłoniach łamie zabójcze strzały, apelowałem o to, by nie odpowiadać gwałtem na gwałt.