Pierwszy zapisany został przez Mateusza (Mt 1–2), drugi przez Łukasza (Łk 1–2). Stanowią one przekaz zaczerpnięty prawdopodobnie z dwóch różnych tradycji. Mateuszowa zwie się tradycją betlejemską, opisywane wydarzenia bowiem skupiają się wokół miasta Dawida.

Tradycja Łukaszowa nosi nazwę nazaretańskiej, choć znaczną rolę odgrywa w niej także Jerozolima, która jest dla Ewangelisty ośrodkiem wydarzeń zbawczych. Wydaje się, że Mateusz patrzy na narodzenie i dzieciństwo Jezusa oczyma Józefa, Łukasz natomiast większą uwagę zwraca na przeżycia Maryi.